Курс №11: Книга деяний

Урок №7: Далекие страны


ПЛАН ЗАНЯТИЯ 1. Прочитайте из Нового Завета Книга Деяния главы 13-15. 2. По меньшей мере, дважды, прочитайте все разделы тексту уроку и библейские ссылки, если такие подаются в уроке. Это важно для выбору ответа на тестовый и итоговый вопрос. 3. Ответьте на тестовые вопросы экзаменационной работы, используя методику тестовой части изучения курсу - правильного выбору буквы, как варианта ответа а ,б, в, г. 4. Ответьте на итоговые вопросы уроку, используя методику итоговой части изучения курсу и ключевых слов. 5. Сделайте вывод по теме изучаемого уроку, используя методику “Личный вопрос” 6. Выполните разбор уроку на примере 1-го урока. УРОК - 7. ПЕРВОЕ МИССИОНЕРСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ПАВЛА 1. Павел и Варнава посланы на служение В церкви Антиохии, кроме Савла и Варнавы, было еще трое библейских учителей. Когда они служили Господу и молились, Святой Дух сказал им послать Варнаву и Савла для особого служения. Без сомнения, эти двое были готовы к БожЬему призыву, и христиане этой церкви с радостью выполнили Его волю. Как миссионеры, так и церковь, были послушны велению Духа Святого. Первым местом, которое посетили Савл и Варнава, был Кипр. С ними путешествовал Иоанн Марк, чтобы помочь, если возникнет в этом необходимость. Когда они прошли через весь остров, неся Благую Весть, они посетили правителя страны, которого звали Сергием Павлом. Этот человек проявил интерес к слову, но волхв Елима попытался отвратить его от веры. Наконец, Савл, или, как мы будем называть его далее, Павел, ослепил Елиму на некоторое время, чтобы он не мешал распространению света Евангелия. Видя это, Сергий Павел поверил в Бога (Деян.13:6-12). Противостоять свету истины — это большой грех. Спустя некоторое время человек теряет способность понимать истину, он становится слепым и легче верит сатанинской лжи. 2. Речь Павла в Антиохии Писидийской: Христос умер С Кипра они вернулись на материк в более опасную местность. С этого момента Иоанн Марк вернулся в Иерусалим. Мы не знаем точно, почему Марк возвратился, однако бывает, что многие молодые люди начинают служить Богу смело, но вскоре оставляют служение. Это очень печально, потому что Господь любит преданных слуг. Вскоре оставшиеся два миссионера достигли города Антиохии в земле Писидийской. Куда бы они ни приходили, Павел всегда в первую очередь шел в синагогу и использовал возможность проповедовать там Евангелие Христа иудеям (Деян.13:14). В данных стихах мы находим запись его речи, и, без сомнения, в других местах он часто благовествовал таким же образом. Вначале он рассказал иудеям историю из Ветхого Завета, как уже делал ранее Стефан. Затем он стал говорить о Господе Иисусе Христе (13:23). Он рассказал иудеям о Его предках, о том что Он вышел из рода Давида; о Его предвестнике, Иоанне Крестителе; о Его отвержении евреями, теми, к кому Он был послан; и о Его смерти, которая была исполнением пророчества Ветхого Завета. Чтобы убедительно говорить о Христе, человек должен знать как Ветхий, так и Новый Завет. Оба они повествуют об удивительной истории нашего Искупителя. 3. Послание Павла: Христос воскрес из мертвых(13:30-41) Конечно, люди не были бы счастливы, узнав только то, что Христос умер на кресте. И поэтому Павел говорит им о Его славном воскресении из мертвых. Существовало множество свидетелей этого факта, и Павел доказывает, что это должно было произойти, приводя цитату из книги Ветхого Завета, Псалтири. Павел объяснил, что через Личность Христа можно получить прощение за свои грехи, и предупредил о последствиях для тех, кто отвергает дар Божий. Можно считать Христа удивительным Человеком, фактически не веря в спасение через Него. Те, кто не верит, не могут получить спасение. 4. Результаты послания Павла в Антиохии Евреи, принимавшие Бога язычники и все собравшиеся хотели, чтобы Павел проповедовал снова в следующую субботу. Послушать его собрался почти весь город. Неверующим евреям не понравилось это, потому что никогда столько людей не собиралось, чтобы слушать их самих. Поэтому они начали спорить с Павлом возражать ему и богохульствовать. Тогда Павел и Варнава сказали, что они вынуждены обратиться к язычникам, как заповедал Господь. Это вызвало радость среди язычников, но евреи становились все более и более агрессивными и, наконец, организовали гонения на апостолов. Апостолы вынуждены были покинуть город однако они оставили после себя группу счастливых последователей, которые были рады получить спасение (Деян.13:50). Когда приходит время благословения, вы можете быть уверены, что сатана причинит несчастья и постарается испортить работу Господа. Апостолы были рады принять страдания за Христа, тем более что множество людей получило спасение. Стоит ли обращать внимание на обиды со стороны неверующих, если хотя бы немногие узнали о Господе через наше свидетельство? 5. Павел проповедует в Иконии и Листре. Иудеи забрасывают его камнями Из Антиохии апостолы направились в Иконию, где находились долгое время, проповедуя Благую Весть и исцеляя больных. Результаты были прежними: многие уверовали, но евреи выступили против Павла и Варнавы и склонили народ посрамить их и побить камнями. Однако апостолы вовремя узнали об этом и удалились в крупный соседний город Листру. В Листре Павел исцелил человека, хромого от рождения. Это произвело на собравшихся такое впечатление, что они приняли Павла и Варнаву за языческих богов, спустившихся в облике людей. Народ был настолько в этом уверен, что приготовил животных для жертвоприношения. Конечно, апостолы отказались принять подобные почести по той же причине, по которой Петр сказал Корнилию встать, когда тот упал перед ним на колени. Для всякого человека является большим грехом принимать божественное поклонение. Почему же, когда Бог так милостив к нам, люди часто хотят поклоняться какому-либо существу, но не Самому Богу? Вскоре толпа изменила своё отношение, и когда иудеи убедили народ выступить против Павла, люди так озлобились, что попытались убить его камнями. Полагая, что он мертв, они вынесли его из города и бросили, однако с Божией помощью Павел выжил, потому что он должен был еще много потрудиться для Господа (Деян.14:11,19). 6. Апостолы оставляют Листру и возвращаются в Антиохию (14:19-28) Несмотря на тяжкие испытания, единственным желанием Павла было продолжить служение Богу. Они пришли в Дервию, а оттуда вскоре отправились в Антиохию. Павел не стал обходить города, где с ним жестоко обошлись , а наоборот, прошел через них, стараясь утвердить души тех, кто был спасен. Он также хотел увидеть церкви, организованные для того, чтобы христиане могли собираться вместе и помогать друг другу. Наконец, апостолы вернулись в родную церковь и рассказали об удивительных чудесах Бога в деле спасения многих душ. СОВЕЩАНИЕ В ИЕРУСАЛИМЕ 1. Спор с иудейскими христианами (15:1-5) Мы видели в 11 - й главе, что некоторые иудейские вожди, обратившиеся к вере (или,по крайней мере,говорившие так),спорили с Петром из-за его отношений с язычниками. Петр объяснил им, как Господь вел его,и у них исчезли все возражения. В 15-й главе мы видим, что затем иудеи вновь возмутили спокойствие и даже отправились в Антиохию для того, чтобы сказать язычникам, что им следует совершить обрезание. Во времена Ветхого Завета этот знак означал, что человек верит в Бога и хочет получить от Него благословение. В то время это было оправдано, и Бог заповедовал Аврааму и другим иудеям совершать этот обряд. Но все церемонии Ветхого Завета были исполнены и отменены во Христе. Более того, ВСЁ, ЧТО ПРИБАВЛЯЕТСЯ к служению Христа как необходимое для спасения, является абсолютно неправильным. Вера в Господа Иисуса и Его завершённое служение — единственное, что необходимо для спасения. Любой грешник, осознающий свою вину, нуждается только в любви Божией. Но он не нуждается в собственных добрых делах: обрезании, крещении или членстве в церкви. ВСЕ, ЧТО НУЖНО для спасения-это Христос, и поверив в Него, человек обретает Христа как собственного Спасителя. Верите ли вы только в Кровь Христа или прибавляете к этому еще и свои усилия? Святые в Антиохии были в замешательстве, слушая ложное учение, но Павел и Варнава уверили их, что оно не было истинным. Было решено послать проповедников в Иерусалим на церковный совет. Апостолы приняли Павла и Варнаву радушно, однако некоторые уверовавшие фарисеи продолжали настаивать на том, что все должны совершать обрезание.(Деян.15:1-5). 2. Петр рассказывает, как Дух был дан язычникам (15:6-11) Они решили собраться вместе и подробно обсудить этот вопрос. Большинство споров и проблем может быть разрешено, если люди соберутся вместе и поговорят о них. Вначале было много возражений, но Петр напомнил, как Бог принял язычников по их вере Ведь Он послал Духа Святого Корнилию и многим другим. Почему же, в таком случае, бывшие фарисеи пытаются возложить бремя соблюдения закона на тех, кого Бог принял без каких-либо условий? Иудеи сами могли спастись только верой, а не соблюдением закона. Почему же язычники должны были делать то, в чем не нуждались иудеи? (Деян.15:7-12). 3. Беседа Павла, Варнавы и Иакова (15:12-21) Затем Павел и Варнава рассказали о чудесах, совершённых Богом среди язычников, например, об исцелении хромого в Листре. Но самое удивительное, что сотни людей обрели спасение, поверив во Христа. Наконец Иаков привёл пророчество Амоса, подтверждающее заявление Петра, что Бог принял язычников, обратившихся к Нему через Христа. На этом спор прекратился, и мы снова видим, что очень важно знать все Слово Божие-и Ветхий, и Новый Завет. Иаков делает вывод, что не следует требовать от язычников совершать обрезание или соблюдать закон Моисея. Но апостолы должны написать им и предупредить о грехах прелюбодеяния, идолопоклонства и употребления в пищу определенных продуктов. Это-радостная весть для язычников потому, что соблюдение закона является бременем. Нигде не сказано, что даже соблюдение четырех запретов приведет к спасению. Христианин, соблюдая запреты, поступает так потому, что он дитя Божие, а не потому что он стремится сам сделать себя чадом Бога. Существует очень важное различие, которого многие христиане не понимают. Добрые дела — это ПЛОДЫ спасения, а не ПУТЬ к нему. Я спасен по милости Бога, но, получив спасение, я ХОЧУ служить Ему. И делаю это не для сохранения своего спасения, но чтобы угодить Господу, Который первым возлюбил меня. 4. Письмо к язычникам, принявшим веру (15:22-29) Предложение Иакова было принято с пониманием всей церковью, и они выбрали двух человек: Иуду и Силу, чтобы те вернулись в Антиохию с посланием. Эти двое упоминались как «начальствующие между братиями». Без сомнения, они заслужили этот почетный титул, но самое важное для нас содержится в стихе 26. Лучше подвергнуть свою жизнь риску, проповедуя Благую Весть Христа, чем обрести известность среди христиан. Однако некоторые христиане теряют время в поисках славы на земле. В письме к антиохийским язычникам апостолы подчеркивали, что никогда не посылали к ним тех, кто велит им совершить обрезание. Они же не возлагают на верующих язычников никакого бремени, за исключением соблюдения четырех необходимых правил. 5. Язычники принимают послание с радостью (15:30-35) Когда посланники достигли Антиохии, то собрали церковь и прочитали письмо. Многих действительно беспокоило это ложное учение. Но теперь все с облегчением убедились, что учение Павла истинно и что человек может быть спасен только верой. Иуда и Сила учили собравшихся и укрепляли их веру. Через некоторое время они должны были отправиться в Иерусалим, но Сила решил остаться в Антиохии и помочь в Божием служении. Можно подумать, что вопрос о соблюдении закона был решен раз и навсегда. Но из писем Павла мы видим, что иудеи были очень активны и посещали различные страны, чтобы навязать своё учение. Павел опровергает это порочное учение в посланиях к Галатам, 1 Коринфянам, Филиппийцам и Колоссянам. 6. Павел и Сила - второе миссионерское путешествие (15:36-41) Вскоре Павел предложил Варнаве отправиться в путь, чтобы посетить братьев в тех городах, где уже приняли веру. Варнава согласился, но настаивал на том, чтобы взять с собой своего племянника Марка, который оставил их в первом путешествии. Павел отверг его просьбу, и в итоге они пошли разными путями. Мы не услышим больше о Варнаве и Марке в Деяниях, но Павел считал их друзьями (1 Коринфянам 9:6 и 2 Тимофею 4:11; Деян.15:37-38). Павел выбрал себе в спутники Силу, который был счастлив идти с ним проповедовать Евангелие. Братья благословили их милостью Божией, и они отправились в путь. Необходимо всегда следовать воле Божией.

Список уроков курса

Книга деяний

  1. Книга Деяний Апостолов
  2. Наступление дня Пятидесятницы
  3. Триумф и испытание
  4. Мученик и миссионер
  5. Два ключевых обращения
  6. Усиливающиеся страдания
  7. Далекие страны
  8. Второе путешествие
  9. Дальнейшее распространение Евангелия
  10. Арест Павла
  11. Обращение к кесарю
  12. Опасности и тюрьма

Связатся с нами

Адрес

Вы можете написать нам в телеграм: https://t.me/emmaus_bible_school

Или на E-mail: office@emmaus.school

Время работы

Проверка уроков: каждый день с 10 до 19 часов (Центральноевропейское время)

Поддержка в чате и по почте: каждый день с 10 до 19 часов (Центральноевропейское время)

 
 
Задать вопрос