Курс №18: Послание к Ефесянам

Урок №1: Введение

ПЛАН ЗАНЯТИЯ 1. По меньшей мере, дважды, прочитайте все разделы тексту уроку и библейские ссылки, если такие подаются в уроке. Это важно для выбору ответа на тестовый и итоговый вопрос. 2. Ответьте на тестовые вопросы экзаменационной работы, используя методику тестовой части изучения курсу - правильного выбору буквы, как варианта ответа (а, б, в, г). 3. Ответьте на итоговый вопрос урока, используя методику итоговой части изучения курсу и “Ключевых слов”. 4. Сделайте вывод по теме изучаемого уроку, используя методику “Личный вопрос”. ПРИМЕР РАЗБОРА 1-го УРОКА - ТЕСТЫ. Напоминаем! Если забыли как отвечать - повторите методику тестовой части изучения курсу и ключевых слов. Обратите внимание, что слова вопроса перекликаются (повторяются) СО СЛОВАМИ ПРИВЕДЁННЫХ ОТВЕТОВ В ТЕТРАДИ ВОПРОСОВ, или ссылками на Библию в уроке. Они взаимосвязаны. Ответы состоят из трёх типов. Одни верные, другие похожи, но неверные, и третьи - неверные. СРАВНИВАЯ ключевые слова вопроса со словами приведённых ответов в тетради вопросов, выбираем вариант ответа, (букву) которая наиболее соответствует Библейской истине ТЕСТОВЫЙ ВОПРОС и ответ на него. 1. Послание к Ефесянам считается: Найдите в материале урока текст, который начинается словами : Среди посланий Павла нет более возвышенного и проникновенного, чем Послание к ефесянам. Отметьте правильный ответ: буквой Б. Отвечайте по данному образцу на все вопросы. ПРИМЕР РАЗБОРА 1-го УРОКА / ИТОГИ. Напоминаем! Ключевые слова итогового вопроса могут находится в начале предложения, в середине или в конце абзаца изучаемого текста, (если забыли как отвечать - повторите методику итоговых вопросов, ключевых слов и рубрику Личный вопрос). Обратите внимание, что слова вопроса перекликаются (повторяются) СО СЛОВАМИ ТЕКСТА В УРОКЕ, или ссылкой на Библию в уроке. Они взаимосвязаны. Такого плана итоговых вопросов большинство. Иногда вы будете встречать вопросы без чёткой и прямой связи с текстом уроку, но их не много и отвечать на них нужно по логике вопроса и материалу урока, или ссылкой на Библию в уроке. Ваши ответы должны соответствовать тому, что вы выучили в уроке, а не тому, как вы всегда считали или понимали. Не имея ответа на один из них, инструктору трудно оценить применение изученного урока студентом, и ваша работа будет отправлена на доработку. ИТОГОВЫЙ ВОПРОС и ответ на него. а) Какая величайшая истина открывается в Послании к Ефесянам и как этот вопрос исследуется, согласно материалу урока? Найдите в материале урока текст, который начинается словами: В послании открывается величайшая из истин относительно Церкви, Тела Христова, «полнота наполняющая всё во всём». Этот вопрос исследуется весьма обстоятельно, как ни один другой в Библии. Занесите полный текст ответа в поле ответа на вопрос. Отвечайте по данному образцу на все вопросы. ПРИМЕР РАЗБОРА ЛИЧНОГО ВОПРОСА и ответа на него. г) (Личный вопрос) Что вы ожидаете узнать, изучая Послание к Ефесянам? Самостоятельно сделайте вывод, опираясь на слова или предложения ответов, изученной темы урока, пунктов ( а, б, в, ). Прочитав итоговый вопрос, план структуры Послания и план христианской жизни, то мне на память пришёл весь Божий план от Книги Бытия до послания к Ефесянам в том плане, как Бог всю эту работу от сотворения земли, людей, провёл иудеев и всё человечество в их идолопоклонствах и грехах через их тысячилетние жизненные примеры непослушания Богу, когда Он с таким терпением и любовью к человеку чрез Сына Своего, а нашего Господа продолжает взывать к грешникам примирится с Богом. Показав чрез Мойсея, пророков и верного служителя ап. Павла всю правду Свою и путь спасения от грехов наших. Показав характерные особенности Церкви и «хождение» отдельного верующего,а также показал нам как представлена совершенная Церковь «на небесах». И я молюсь к Господу чтобы Он дал мне мудрости постичь Его истины изложенные в этом Послании к Ефесянам и более того устоять в них чтобы быть участником небесной Церкви Иисуса Христа Аминь! Занесите полный текст ответа в поле ответа на вопрос. Отвечайте по данному образцу на все вопросы. УРОК -1 ЗНАЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ Как справедливо замечает Дж. Н. Дарби, «Послание к ефесянам представляет собой ярчайшее собрание благословений всем Божьим избранникам, обращенных одновременно и к душе каждого верующего, а также изложение Божьих помыслов во славу Христа» С этим соглашается Тиссен: «Среди посланий Павла нет более возвышенного и проникновенного, чем Послание к ефесянам» В апостольском послании возвещена величайшая истина о Церкви, ведущая нас к вершинам откровения. Важнейшей темой послания является Церковь в ее всеобъемлющей роли. В отличие от Первого послания к коринфянам, в котором Церковь представлена в обстановке будничных забот, в своей поместной роли, Послание к ефесянам не рассматривает земную церковь, в нем явлена Церковь во всей ее полноте. Если в Послании к коринфянам мы отчетливо видим Коринф, самостоятельное местное собрание, то в Послании к ефесянам едва ли усматривается какая - либо известная Павлу церковь. Она находится — «на небесах» (ключевые слова послания) (Еф.1:3,20; 2:6; 3:10,15;6:9) Сильнее, чем в других апостольских посланиях, идеи, выраженные в Послании к ефесянам, вовлекают нас в исходящие от вечности Божьи помыслы и ведут далеко вперед, к вечному будущему. В то же самое время в послании показаны характерные особенности современной апостолу церкви, взаимоотношения верующих иудеев и язычников, источник и практика пожертвований в церкви, а также духовная борьба чад Божьих. АВТОРСТВО И ДАТА НАПИСАНИЯ Автором послания является апостол Павел (1:1 и 3:1), находившийся во время его написания в тюрьме (3:1; 4:1; 6:20). Вследствие некоторого сходства данного письма с Посланием к колоссянам мы заключаем, что оно было написано примерно в то же время и в том же месте, т.е. в Риме (ЕФ.3:1; 4:1; 6:20). Дата написания относится приблизительно к 60-му году по Рождеству Христову. ТЕКСТОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ Если в отношении Послания к евреям существует серьезная проблема по поводу авторства, то в случае с Посланием к ефесянам она заключается в другом: кому послание адресовано? двух наиболее важных и значительных греческих рукописях опущены слова из 1-го стиха — «в Ефесе». (Еф.1:1). Таким образом, Послание к ефесянам оказывается самым «безличным» изо всех писем Павла и не содержит никаких персональных приветствий жителям. Из этих фактов вытекает, что оно могло быть направлено сразу нескольким адресатам, а Ефес получил всего лишь одну из его копий. Некоторые исследователи Библии с этим не согласны. Оба мнения, однако, достаточно аргументированы. В пользу традиционной точки зрения можно заметить, что все прочие рукописи (за исключением одной) содержат слова«в Ефесе». По причине отсутствия противоположных свидетельств (исключая еретика-гностика Маркиона), послание всегда рассматривалось как письмо в Ефес. Широкая известность этого города в христианском мире (Откровение 2:1-7) и длительное пребывание и служение в нем Павла (Деяния 19;20:17-38) делают в значительной степени вероятным тот факт, что его письмо адресовано ефесянам. Видимо, характер истины, открываемой в послании, и объясняет отсутствие имен тех, кому оно было адресовано (Еф.4:4; 1:13; 2:18,22; 4:8-13), хотя такие ссылки и не всегда встречаются в посланиях Павла (1и2 Фессалоникийцам и Галатам). Возможно также, что послание, адресованное в не сколько мест, первоначально было отправлено в Ефес. ЦЕЛЬ И ТЕМА Послание Павла к ефесянам в отличие от большинства его писем не производит впечатления написанного по причине срочной необходимости, такой, например, как борьба с ересью (Галатам и Колоссянам). Его написание не вызвано получением письма или пожертвований (Филиппийцам),сообщением о раздорах или других проблемах (1 Коринфянам и 1Фессалоникийцам) или какими-то иными причинами (Римлянам или Филимону). В послании открывается величайшая из истин относительно Церкви, Тела Христова, «полнота Наполняющего все во всем». Этот вопрос исследуется весьма обстоятельно, как ни один другой в Библии. В послании также неоспоримо признается ответственность каждого верующего за свои поступки — «хождение» день за днем в свете этого возвышенного откровения. Темой послания является небесное призвание, характерные особенности Церкви и «хождение» отдельного верующего (Ефес. 1:3-4,19-20; 2:5-6; 3:9-10). В 1-Коринфянам Церковь занята разрешением домашних распрей и ее проблемы ограничены общинным пространством и сегодняшним днем. В Послании к Ефесянам мы не находим земного поля деятельности - нам представлена совершенная Церковь «на небесах». Она не обременена никакими хлопотами, наблюдаемыми в 1Коринфянам. В данной книге мы отметим некоторые эти соответствия и контрасты. СТРУКТУРА ПОСЛАНИЯ ЦЕРКОВНАЯ ДОКТРИНА (гл. 1 — 3). А. Приветствие (1:1,2). Б. Основание и слава Церкви (1:3-23). 1. Основание Церкви (1:3-14). 2. Слава Церкви (1:15-23). В. Природа и строительство Церкви (2:1-22). 1. Природа Церкви — личностна (2:1-10). а. Природное состояние человека (ст. 1-3). б. Пребывание в благодати (ст. 4-10). 2. Строительство Церкви — коллективно (2:11 -22). а. Прежнее отчуждение (ст. 11,12). б. Нынешнее единение (ст. 13-18). в. Конечная цель (ст. 19-22). Г. Назначение и полнота Церкви (3:1-21). 1. Назначение Церкви (3:1-13). 2. Полнота Церкви (3:14-21)./q1.9. ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ (гл. 4 — 6). А. Призвание христиан (4:1-16). 1. Единство Духа (ст. 1-6). 2. Различие членов (ст. 7-16). Б. Христианское поведение (4:17 — 6:9). 1. Личное поведение (4:17-32). а. Различие жизненных принципов (ст. 17-24). 1) «Ветхий» человек (ст. 17-19). 2) «Новый» человек (ст. 20-24). б. Различие образа жизни (ст. 25-32). 2. Общественное поведение христиан (5:1-21). а. Хождение в любви (ст. 1-5). б. Хождение в свете (ст. 6-14). в. Хождение в мудрости (ст. 15-21). 3. Поведение в семье и дома (5:22 — 6:9). а. Жены и мужья (5:22-33). б. Дети и родители (6:1-4). в. Слуги и хозяева (6:5-9). В. Противоборство христиан (6:10-20). 1. Воин (ст. 10,11). 2. Битва (ст. 12). 3. Оружие (ст. 13 ЗАКЛЮЧЕНИЕ (6:21-24).

Что бы прочитать урок полностью и пройти тест, пожалуйста, войдите в кабинет студента или зарегистрируйтесь